Apa yang harus dilihat di Mahabalipuram, tapak arkeologi yang kaya dengan sejarah mengenai mitos dari tujuh pagoda Mahabalipuram di India, dengan pesona Kuil Pantai yang dikaitkan dengan kuil-kuil yang tenggelam.

Maklumat pelancong

Apabila kita bercakap tentang Tujuh pagoda Mahabalipuram kita mahu merujuk kepada mitos yang ada di India dan sebahagiannya di Eropah selama beberapa abad.

Tujuh Pagodas adalah nama yang diberikan oleh penjelajah Eropah pertama yang datang ke bandar Mahabalipuram di India kerana fakta bahawa menurut legenda yang meluas, di dalamnya ada tujuh kuil sama seperti Kuil pantai, yang didirikan pada abad kelapan di tepi teluk dari Bengal dan mayatnya masih boleh dikagumi hari ini.

Kuil pantai, dalam kepercayaan India, mengungkapkan mitos Brahmanisme yang bermaksud untuk menerangkan asal-usul pagodas dengan cara-cara supranatural.

Pada masa itu Putera Hiranyakasipu memerintah yang tidak mau menyembah tuhan Wisnu tidak seperti anaknya Prahlada yang sebaliknya penuh iman.

Atas sebab ini, putera itu menghantar anaknya untuk satu tempoh masa yang mana selepas itu dia membenarkannya kembali.

Tetapi sekali lagi ada perselisihan antara kedua yang selalu tentang Wisnu sehingga dipanaskan bahwa ayah, kehilangan kesabaran, menendang tiang yang mana Vishnu muncul segera dalam bentuk seorang lelaki dengan kepala singa yang menghukum Hiranyakasipu dengan membunuhnya, dengan itu membolehkan Prahlada menggantikannya dengan menjadi penguasa dan juga memiliki seorang putra yang disebutnya Bali.

Banyak penemu Eropah, termasuk Marco Polo, membuat beberapa mengangguk ke tujuh pagoda sebagai akaun perjalanan mereka ke jajahan India.

Kebaikan penyebaran pengetahuan tentang mitos ini di Eropa terutama diakui sebagai penyair Robert Southey, yang dalam salah satu puisinya, merujuk kepada kota yang menggunakan nama Bali untuk itu, sebagai penghormatan kepada pengasasnya, mengatakan bahawa terdapat beberapa pagoda.

Pada masa tsunami bencana, yang melanda sebahagian besar tanah yang menghadap ke lautan India, air berhampiran Mahabalipuram menyusut kira-kira 500 meter, dengan kesan sedih yang terkenal yang berlaku beberapa saat sebelum kejadian itu ia menyentuh pantai.

Mereka yang berada di pantai adalah saksi mata terhadap apa yang berlaku dan selama beberapa ketika mereka menyaksikan barisan batu besar yang sangat besar muncul dari perairan yang bermasalah bersama dengan beberapa patung dan bangunan kecil yang telah ditutup dengan pasir selama bertahun-tahun.

Bacaan yang disyorkan

• India: maklumat berguna
• Mumbai (India): apa yang boleh dilihat di Bombay lama
• Bangalore (India): apa yang dapat dilihat di ibu kota Karnataka
• New Delhi (India): apa yang perlu dilihat di ibu negara
• Calcutta (India): apa yang harus dilihat di bandar Ibu Teresa

Apa yang harus dilihat

Temuan arkeologi yang paling terkenal disebabkan oleh tsunami adalah patung singa besar dalam kedudukan duduk yang, yang kekal di cahaya disebabkan oleh perubahan garis pantai di pantai Mahabalipuram, telah menjadi daya tarikan bagi semua pelancongan tempatan.

Pada bulan April 2005, satu pasukan ahli arkeologi India telah dibentuk, yang dibantu dengan bantuan tentera laut negara, memulakan pencarian di pantai Mahabalipuram menggunakan kaedah yang canggih seperti teknologi sonar.

Terima kasih kepada penyelidikan mendalam ini membuat penemuan yang sangat menarik. Batu-batu yang saksi-saksi berkata mereka melihat sebelum kejadian tsunami milik tembok kira-kira 200 sentimeter tinggi dan hanya di bawah seratus meter panjang.

Di samping itu, dua kuil tenggelam dan kuil ketiga yang digali dari batu itu ditemui kurang dari 500 meter dari pantai.

Walaupun semua ini tidak dapat mengesahkan sepenuhnya kewujudan tujuh pagoda, ia membolehkan kami mengesahkan dengan yakin bahawa kawasan keagamaan Mahabalipuram jauh lebih besar daripada yang dipercayai sebelumnya.

Para cendekiawan juga mengatakan bahawa dengan menghubungkan kuil-kuil ini dengan kuil pantai dan struktur-struktur kecil lain, mungkin untuk mendapatkan keseluruhannya sangat mirip dengan apa yang digambarkan dalam satu-satunya lukisan dari zaman Pallava yang telah datang kepada kita yang mewakili susunan Tujuh Pagoda.

Di samping itu, selepas tsunami, sebuah batu besar dengan banyak inskripsi juga kekal terbuka, memberi keterangan kepada fakta bahawa kerajaan Krishna III telah membayar sejumlah besar wang untuk menyalakan nyala api di depan candi.

Para ahli arkeologi yang lebih banyak telah menggali masih di sekitar batu ini dan menemui candi Pallavic yang lebih lanjut bersama-sama dengan sejumlah syiling dan objek lain dari upacara Hindu purba.